   |
||
 |
||
    |
||
| Главная > Статьи > Одержимая. Рассказ священника. | ||
|
ОДЕРЖИМАЯ
РАССКАЗ СВЯЩЕННИКА |
||
|
Составитель:
архимандрит Иоанн (Захарченко)
|
||
| Хочу рассказать одно давнее событие из моей священнической практики, и за достоверность его ручаюсь моей священнической совестью и преклонностью лет, а также уверен, что, если есть в живых современники бывшего события, то они подтвердят сказанное мною. | ||
|
||
| Избы, или по-малороссийски, хаты, в той местности большей частью разделены перегородками на две части: в первой ставятся св. иконы, и всё держится чисто, а во второй за перегородкой устраивается кухонная печка и подмостки вместо кровати. Больная лежала на подмостках. Я обратился к ней: "Слушай молитвы к исповеди и ко Св. Причащению". | ||
| По окончании молитв, когда все вышли из комнаты, я подошёл к ней ближе. | ||
| Она мгновенно подхватилась, села и, устремив на меня сверкающие глаза, заскрежетала зубами и неистово вскрикнула: "Зачем?? Кто тебя звал?? Вон уйди!" Она сжала кулаки и готова была броситься на меня. | ||
| В первый момент какой-то огонь пробежал по всему моему организму, и я крепко смутился. Но тотчас вспомнил рассказ отца моего, бывшего священником более сорока лет, о том, как он успокоил одного подобного больного, возложив на него дароносный Крест (Крест, в котором положены Св. Дары). | ||
| Едва я коснулся больной, она упала на спину и закрыла глаза. Я положил Крест ей на грудь и стал громко читать молитву "Да воскреснет Бог". | ||
| В это время с больной происходило удивительное явление: грудь находилась в спокойном состоянии, а в руках и спине происходило такое конвульсивное движение, будто бы эти части тела были совершенно отделены от груди. Продолжалось так минут десять. Потом она страшно зевнула с тяжёлым стоном, открыла глаза и слабым голосом сказала: "Батюшка, родной, это Вы?" | ||
| -Да,
я уж давно пришёл. Ты слышала, как я молитвы читал? -Нет, ничего не помню… -Желаешь исповедоваться и приобщиться Св. Таин? -Ради Бога, удостойте, я сильно хвораю. -Перекрестись и слушай молитвы. -Не могу руки поднять. |
||
| Я приподнял ей руку, и она перекрестилась. Потом прочитал молитвы и напутствовал её. | ||
| Начал было я расспрашивать, давно ли она болеет, но она ослабела и не могла говорить. Муж сказал, что уже несколько лет, раз в месяц, страдает она головной болью. Прежде, проспит сутки и, хотя слабая, но встаёт и работает, а в последнее время не спит и беспрестанно говорит о предметах не всегда понятных, а иногда ругается на какого-нибудь члена семьи, кто станет молиться, и на св. иконы. | ||
| Возвращаясь домой, крайне расстроенный, я не знал, что делать. Наступал Великий пост, и я положил в душе своей служить в среду и пятницу, после Преждеосвященной Литургии, молебен о страждущей от нечистого духа. | ||
| Наутро,
пригласив диакона, двух причетников и мужа больной, я передал им своё
намерение и просил их до окончания молебна не вкушать пищи. И внушил
всей семье поститься в эти дни, внимая словам Спасителя: "Сей
род изгоняется только молитвою и постом". С первой среды Великого поста начали служить молебны о больной и читать молитвы-заклинания свт. Василия Великого. |
||
| Жестокой бранью встретила нас больная, когда мы вошли в дом. Свирепый взгляд, скрежетанье зубов, неистовый крик навели такой страх на всех, что вошедшие прятались друг за друга. | ||
| Причетник стал приготовлять ризы на столе, но, когда она вскрикнула: "Зачем это? Кто тебя позвал? Вон убери!", он отскочил к другому концу стола. А она, устремив на него дикий взгляд, стала говорить: "Бутылочку принёс? (это был елей от лампады перед иконой Божией Матери). Я тебя не боюсь, ты - клятвопреступник, ты - наш! Ты обманываешь своего начальника, ты знаешь, когда Егор убил Дмитрия. Ты присягал. А что ты под присягой показал? Что ничего не видел! А ведь я сам там был и помогал им ссориться!" | ||
| Больная говорила от мужского имени. И, будучи простой малограмотной женщиной, употребляла незнакомые ей литературные слова. | ||
| Незадолго перед поступлением моим в Городище, случилось там убийство. И причетник был привлечён к суду в качестве свидетеля. После причетник сам рассказал нам, что видел, как Егор бил палкой по голове Дмитрия, но на суде не показал этого, хотя и присягнул. | ||
| Потом, обратившись ко мне, больная вскрикнула: "Ты для чего не велишь никому есть? Толкуешь - поститесь, молитесь. Я сам хоть сто лет буду поститься и поклонов положу тыщу!" При этом больная начала кланяться сидя, так быстро, что головой била о колени. | ||
| Я сказал: "Ты не так молишься. Надо прежде положить крестное знамение, а потом положить поклон. Перекрестись!" | ||
| Молодые
сильные крестьяне не могли согнуть её руки и подвести их ко лбу, чтобы
помочь ей перекреститься. Во время пения молебна больная что-то бормотала. А когда я стал читать молитвы-заклинания, страшно заволновалась, начала браниться и, встав с постели, направилась ко мне. Два мужика не могли её удержать, стал третий помогать. С мужиков пот градом лился, а она без видимых усилий подошла ко мне близко. И я положил ей на голову крест. Во время второй молитвы больную начало трясти и, зевнув со страшным стоном, она опустилась на руки крестьян, как мёртвая. Её уложили на кровать. |
||
| Уже перед концом молебна она открыла глаза и сказала: "Батюшка! Простите меня, может быть, я кого обидела, я ничего не помню!" | ||
| Служили молебны неопустительно весь Великий пост. Больная иногда бывала на служении и усердно молилась. Но большей частью находилась в ненормальном состоянии и предсказывала семейству, когда мы придём. "Вот уже выходят из церкви, дошли до такого-то двора", - говорила она, хотя не могла этого видеть. | ||
| В Городище не было ещё школы, и мальчики, заучивая молитвы со слов родителей, читали их с грубыми ошибками. Поэтому я распорядился, чтобы они оставались в церкви и учили молитвы. Диакон громко читал, а они повторяли слова молитв. И в одно время больная говорит: "Проклятые хлопцы, как кричат, слово в слово за диаконом. Только один славный хлопчик засмеялся во время молитвы!" - и сама больная захохотала. "А диакон сердится, лается, кричит: Бей поклоны, скотина! А поп на диакона рассердился, кричит: Не смей этого делать!" - и опять расхохоталась. | ||
| Случай этот действительно был в церкви именно в то время, когда больная рассказывала. В Малороссии чтут, как особую святыню херувимский ладан, нарочно приготовляют большие куски смирны и просят положить в кадило, когда поют Херувимскую песнь. Этот ладан хранят в доме в почётном месте, носят на груди или окуривают им комнаты. Этот ладан я использовал во время молебнов. Но как-то раз забыл его взять. Не доходя до дома больной, я поручил мальчику, чтобы он съездил на лошади ко мне домой и привёз ладан. Когда я вошёл в дом к больной, она, уставив дикий взгляд в стенку, бранилась: "Проклятый хлопец, как стрела летит! Хоть бы лошадь споткнулась или убился бы, окаянный!" | ||
| -Кого
ты бранишь? - говорю. -А того, кто поехал! -За чем поехал? -Не скажу - то вонючее, поганое. -Скажи, как называют. |
||
| Глухим, но сильным голосом больная сказала: "В кафтане, в кармане!" Потом начала плакать: "Я был большой, а теперь маленький. Ты меня задушил. Прежде на печке не курил, а теперь надушил поганым, что и уголка нет для меня". | ||
| Однажды муж больной рассказал, что днём больная бранила кого-то, вспоминая Деркульский завод (это конный завод в десяти верстах от Городища), говорила, что лошадь пристала, маляра бьёт лихорадка, а деньги поповы пропали. | ||
| Действительно, накануне я посылал к живописцу, чтобы заказать икону свт. Василия Великого и дал посланному деньги. Была весна, и земля раскисла так, что лошадь застряла. Едва к ночи доехал и застал живописца в лихорадке. | ||
| А икону я заказал, чтобы больная имела её при себе, на груди. Через неделю я, получив икону, освятил её и принёс больной. А больная ругалась и велела запирать двери и не пускать попа: "Что ты принёс! Не ходи сюда! Что ты меня мучаешь! Ты знаешь, что я послан заслуживать чин, я уже несколько лет живу в ней и получу чин". | ||
| -Разве
вами есть старшинство? -У нас большой господин есть, у него несметные легионы. Представь себе поле осенью, когда оно распахано. И сколько глаз твой обнимет, всё чёрное - такая у нас тёмная сила. Мы вели брань с Ангелами, сам господин дрался. (По учению Свв. Отцов, отпадение ангелов, ставших бесами, от Бога произошло до творения материального мира). |
||
| -Что
же вышло из этого? Вы были повержены и предстанете на Суде. -Это ещё не скоро будет… -Ты обратись к милосердию Господа. -Он меня не примет. |
||
| -Нет,
Господь сказал, что "грядущего ко Мне не изжену вон" /Ин.6,
37/ -Он скажет: смирись и покорись, а я Ему не покорюсь; мы ещё долго будем бороться с Ним. |
||
| Когда
я возлагал икону, больная стала уклоняться и очень быстро качать головой. Во время молебна кричала: "Хоть выгонишь, а как только не перекрестится Агафья, я опять войду и буду её мучить!" |
||
| К
концу поста больная была в нормальном состоянии. На Страстной ходила
в церковь и приобщалась Св. Таин. В июне пошла с богомольцами поклониться чтимой иконе Божией Матери в Митякинскую станицу. |
||
| Оттуда привезли её на подводе. Прежняя болезнь возвратилась. Когда мы пришли служить молебен, больная сказала: "Опять буду мучить Агафью. Она не перекрестилась, когда пила воду из кринки". | ||
| Но во время молебна больная пришла в сознание, и болезнь более не возвратилась. | ||
| От больной мне не раз приходилось слышать рассуждения о предметах, неведомых для простой женщины. Но я не записывал это. Хотел достигнуть одного: умолить Бога исцелить больную от страданий. | ||
|
/Харьковские
Епархиальные Ведомости. 1883г./
|
||
|
рис.
худ. Силивончик
|
||
А эти события произошли уже в наше время в 1970-е годы. |
||
| Хотелось бы сказать ещё об одной женщине: | ||
| Она тоже была бесноватой, её звали Зинаида. Она была известна в Лавре, подходила к разным духовникам. В ней, по-видимому, сидел какой-то князь бесовский, всегда говорил мужским басом. Ко мне она подходила на исповедь много раз. | ||
| Но однажды подошла и говорит: -Этой ночью мой бес что-то рассекретничался, и рассказал: | ||
|
-Зина,
ты знаешь, какая на небе была страшная война, вся вселенная ходила
ходуном, а я метался то в одну, то в другую сторону, не знал куда
примкнуть... |
||
| Ныне Зинаида уже покойная. | ||
|
Составитель:
архимандрит Иоанн (Захарченко)
|
||
 |
||
|
|
||
|
Копируя
материалы, пожалуйста, поставьте ссылку на сайт bogn.ru
|
||
| Авторские права. | ||
 |
||
| © Copyright Проект О науке Богопознания. Все права защищены /ЮрЦентр ВЕРНОЕ ДЕЛО https://www.vernoe-delo.com /. | ||
